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O Stupa Swayambhunath (Templo do Macaco) em Kathmandu


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A stupa budista de Swayambhunath é considerada o segundo lugar importante do budismo no Nepal, mas não menos interessante para os turistas. Além de mantras tradicionais, tambores de oração e "olhos de Buda", você pode alimentar macacos, olhar para os templos hindus e desfrutar de uma vista deslumbrante da cidade de Katmandu.

A stupa Swayambhunath em arquitetura é muito semelhante ao templo de Budnath. Em nosso artigo sobre a stupa de Budnath, falamos sobre o que é uma stupa budista, sobre tambores de oração e mantras, sobre o Bodhisattva Avalokiteshvara. Neste artigo, não vamos entrar em detalhes, recomendamos que você leia o artigo sobre o templo de Budnath antes de ler este.

A stupa budista de Swayambhunath é mais antiga que Budnath. Já em 4-5 séculos, foi um dos maiores centros do budismo tibetano fora do Tibete. Stupa Budnath neste momento ainda não era.

Swayambhunath é um lugar sagrado não só para os budistas, mas também para os hindus, pois existem vários templos desta religião. Além disso, aqui está o templo de Kharati, que é ao mesmo tempo uma deusa do hinduísmo e uma pessoa reverenciada no budismo.

Há outro grupo de pessoas para quem este lugar é muito importante e interessante. Eles são fãs de alienígenas, monstros do Loch Ness e todo misticismo. Se a ufologia fosse uma religião, então Swayambhunath seria considerado uma relíquia.

Sobre por que essa stupa budista atraiu a atenção deles, escrevemos um artigo separado "Swayambhunath, misticismo e alienígenas" . Leia, existem muitas coisas interessantes.

E começamos com o que vale a pena ver os turistas. Swayambhunath está localizado a oeste do centro de Katmandu. Se você contar a partir da praça Durbar , a distância deixa apenas 3 quilômetros. Muitos turistas preferem caminhar pela cidade, o benefício de encontrar uma stupa budista é fácil, ela pode ser vista de qualquer lugar.

A primeira coisa que você precisa decidir é o tipo de entrada que deseja passar. A entrada oeste já está na montanha, terá que subir ao longo da estrada ou tomar um táxi até lá. Se você quiser entrar a partir da entrada leste, então até a stupa budista você terá que subir as escadas de 365 degraus, exatamente pelo número de dias em um ano.

A entrada ocidental é mais adaptada para turistas. Existe uma "fonte de paz". É costume jogar moedas e fazer desejos. Nele gosto de nadar macacos.

Moedas da rupia nepalesa são extremamente raras, escrevemos sobre isso em nosso artigo sobre o dinheiro do Nepal . Portanto, perto do reservatório é organizado um serviço especial de troca de dinheiro. Notas você terá prazer em mudar para moedas a uma taxa de 10k8. Isto é, dê a nota de 10 rúpias e você recebe 8 moedas por 1 rúpia. Quer um desejo? É necessário pagar.

No entanto, isso não irrita ninguém, dado o curso da rupia nepalesa. Você pode ver no mesmo artigo sobre o dinheiro no Nepal . Para entrada no território da stupa de Swayambhunath, é necessário pagar 200 rúpias nepalesas. A quantia é pequena e você receberá um belo ingresso para a memória.

A entrada oriental é usada por todos os hindus e budistas crentes. Acredita-se que, se você é um verdadeiro seguidor da religião, deve subir os degraus. (Nota: o budismo é chamado de religião condicionalmente, é mais uma ideologia do que uma religião)

A escada é bastante íngreme, em altura equivale a uma casa de 25 andares. Levantar-se não parece fácil, mas você compensa isso observando muitas coisas interessantes ao longo do caminho.

Existe outra opção. Você pode pegar um táxi, ir até a entrada oeste e entrar, e descer a escadaria principal para o leste. Essa rota é a mais fácil e a mais interessante. Nós recomendamos.

A primeira coisa que te espera mesmo antes da subida são os portões e tambores de orações de enorme tamanho. Os tambores podem tentar torcer, o budismo não proíbe isso a ninguém, independentemente da religião. Mas lembre-se, você só precisa fazer isso no sentido horário. Normalmente, uma pessoa não pode rolar este tambor (altura de cerca de 4 metros). Mas se você se unir a alguém, ouvirá que eles também tocam a todo momento.

Logo na entrada você pode comprar guloseimas diferentes para os macacos, se quiser se comunicar com esses animais. No entanto, a comunicação não será longa, geralmente os macacos apenas arrancam um pacote de comida e descobrem o que há de melhor no interior sem a sua participação.

Imediatamente faça um aviso importante sobre os "irmãos do nosso menor" - macacos e cachorros. Tenha cuidado! Se eles morderem você, você terá que suportar a mesma série de injeções dolorosas de tétano e raiva que fazemos quando picadas por cães vadios. Pense, vale a pena o risco?

Macacos são alimentados por monges e visitantes da estupa Swayambhunath, mas eles obviamente não têm comida suficiente. Com a visão de algo comestível, eles entram em uma forte excitação e começam a se comportar de maneira agressiva.

Certifique-se de remover tudo o que só pode ser escondido em sacos. Macacos estão interessados ​​não apenas em comida. Eles são muito curiosos e capturados de telefones de turistas, câmeras, câmeras de vídeo e, em geral, tudo o que é possível. Seja vigilante!

Também na entrada estão várias estátuas de Buda, grandes o suficiente e interessantes. Os turistas gostam de ser fotografados com eles. Três estátuas centrais datam do século XVII. Se você chegar aqui de manhã cedo, você encontrará um processo diário de lavar essas estátuas.

A manhã na entrada oriental é especialmente interessante. Todos os peregrinos vêm aqui com o amanhecer. Está lotado aqui e você terá uma ótima companhia para subir. Ao longo das escadas, você pode olhar para as pedras de oração em que os mantras são inscritos (que mantras nós contamos no artigo sobre o stupa Budnaht ).

Assim que você superar o último degrau da escada, você encontrará um enorme vajra (também é um "Dorje" em tibetano). A foto que você vê à direita.

Este é um assunto muito interessante. No budismo, isso é simplesmente um símbolo de dureza, já que a palavra "vajra" é traduzida como "diamante". No hinduísmo, este é um objeto mítico muito específico. Esta é a arma do deus Indra, a quem ele lutou com os Titãs (asuras).

Sobre este assunto os amantes do misticismo gostam de falar sobre as armas de civilizações antigas ou alienígenas. Leia mais em nosso artigo "Mysticism and the Swayambhunath Stupa" .

Vamos colocá-lo brevemente, este vajra foi criado por mãos humanas e instalado aqui no século 17 pelo famoso rei Pratap Malla. Este monarca fez muito pelo stupa Swayambhunath. Além do Vajra, ele montou estátuas e construiu vários templos hindus. Desde então, este lugar tornou-se sagrado para os budistas e hindus.

Atrás do vajra, ergue-se a própria stupa budista Swayambhunath. É menor em tamanho que Budnath, mas produz uma impressão ainda mais forte, especialmente se você subiu os degraus.

Construções são semelhantes. O edifício é um hemisfério com uma torre no topo. A torre em Swayambhunath parece muito mais bonita (nossa opinião subjetiva) do que a de Budnaht. O dourado brilha ao sol e parece particularmente impressionante durante o nascer do sol.

A torre é composta de 13 degraus - 13 estágios a caminho da iluminação. A torre retrata tradicionalmente os olhos de Buda. "Zakoryuchka", como alguns turistas chamam, no local do nariz é realmente o número 1. Ele denota o único caminho para a iluminação através do dracma (ensinamento do Buda).

Este último, a propósito, levanta algumas dúvidas. No budismo existe o conceito de "Pratyekabuddh" - esta é uma pessoa que alcançou a iluminação sem qualquer ajuda do budismo. O budismo não nega a possibilidade de iluminação a ninguém, mas apenas ajuda a todos os que chegam. Se você ler "as quatro nobres verdades do budismo", então talvez você não encontre nada de novo para si mesmo, muitos de vocês podem adivinhar por conta própria.

Em volta da stupa as pessoas andam e leem mantras, os mais famosos e populares, é claro, "oh mane padme hum", ajudando na iluminação e associados ao bodhisattva Avalokiteshvara. Sua grande estátua está em um dos mosteiros perto do templo. Descrevemos esse mantra em detalhes no artigo sobre o templo de Budnath . Você também pode andar ao redor da stupa, mas sempre um número ímpar de vezes (1,3,5, ....). E certamente no sentido horário.

Um monte de admirar o stupa muito, você pode ver outros pontos turísticos interessantes. Nós vamos falar sobre alguns deles.

O primeiro lugar interessante é o templo de Harati. No hinduísmo, ela é a deusa da varíola e de outras doenças e epidemias terríveis. Os hindus rezam para que ela se proteja dessas doenças. E também ela patrocina crianças.

No budismo, não está mais associado à doença, mas apenas associado à proteção das crianças. Podemos dizer que 1 de junho é o feriado dela. As mães trazem as crianças aqui para abençoar no início da manhã.

Diz a lenda que ela teve muitos filhos e os alimentou, seqüestrando e matando estranhos. Os moradores não sabiam como se livrar desse pesadelo. Felizmente para eles, o Buda passou. Ele seqüestrou um dos filhos de Harati e o escondeu. Harati se desesperou e chorou de dor.

E o Buda disse a ela: "Você perdeu um filho e agora está chorando. Imagine como está sofrendo o povo, cujos filhos você matou. Harati jurou que ela não faria mais isso, mas perguntou ao Buda o que ela iria alimentar seus filhos? O Buda respondeu: "De agora em diante, cada um dos meus discípulos lhe dará um décimo do seu."

Desde então, os budistas trazem comida aqui e a sacrificam no templo de Harati. Produtos rapidamente se tornam a cobiça cobiçada de cães e macacos.

Na foto à esquerda está o templo de Shantipur. É pequeno e modesto, mas contém uma relíquia extraordinária. Segundo a lenda, o grande sábio Shantry Sri desceu para a meditação há 1500 anos e ainda está vivo e está lá embaixo.

Em 1658, uma terrível seca atingiu o vale de Katmandu. O rei Pratap Mella, já mencionado por nós, desceu por sua ajuda. O sábio deu-lhe mandalas que causaram chuva.

Acredita-se que Shantry Shri vai acordar e ajudar o Nepal em um momento difícil. O mais "imortal" não pode ser olhado, eles não o deixam.

O nome Swayambhunath é traduzido como "apareceu por si mesmo". Segundo a lenda, ninguém construiu uma stupa budista. Ele surgiu sozinho no lugar da bela flor de lótus, que cresceu em uma ilha no meio do lago. O vale era um lago uma vez, até agora na terra há conchas.

Outro Bodhisattva passou por, seu nome era Manjushri. Ele viu a flor e decidiu disponibilizá-la a todos os peregrinos. Ele cortou a passagem nas montanhas e a água passou por ela. No local da flor, uma estupa budista Swayambhunath apareceu. A propósito, o próprio Manjushri é uma séria fonte de inspiração para os fãs de extraterrestres e misticismo, leia sobre isso no artigo "Swayambhunath and mysticism" .

E, é claro, uma das principais coisas que se deve olhar de cima para a qual a stupa budista se encontra é uma vista deslumbrante da cidade de Katmandu (foto à direita).

Particularmente bonita é a cidade da noite, que ainda não teve tempo de adormecer e brilha com luzes. A capital do Nepal é pequena e daqui você pode ver toda a cidade. Tente vir aqui em tempo claro para pegar essa visão.

Esta é uma plataforma de observação oficial para a cidade e o vale de Kathmandu. Isso pode ser visto a partir da inscrição (foto abaixo).

Também no território do complexo do templo estão outros mosteiros budistas, dois templos hindus e um grande número de lojas, estabelecimentos comerciais e restaurantes. Os preços dos comerciantes são bastante altos, o que significa que é necessário barganhar.

Nós conversamos sobre tudo o mais interessante, e o resto você pode olhar para si mesmo quando você visitar o Nepal. Excursões bem sucedidas e leia nossos outros artigos sobre o Nepal ( links abaixo ).



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Praça Durbar em Kathmandu

Stupa budista de Bodnath em Kathmandu

Visão geral de visitar a Stupa Swayambhunath

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